สถานการณ์ความแออัดของแหล่งท่องเที่ยว

หลักสูตร Ise

เนื้อหา

"อิเสะ" เป็นชื่อประเทศเก่า (ส่วนที่ XNUMX)

หากคุณมาที่ Sangu โดยรถไฟสถานีที่คุณสามารถลงที่ Geku คือ "สถานี Iseshi"
เหตุใดจึงตั้งชื่อสถานีนี้ว่า "สถานีอิเซชิ" แทนที่จะเป็น "สถานีอิเสะ"?บางครั้งฉันได้รับคำถาม

ในกรณีเช่นนี้หากมีเพียง "Ise" เป็นชื่อประเทศเก่ามันอาจหมายถึงพื้นที่กว้างและเพื่อให้แตกต่างจากนั้น "เมือง" จะรวมอยู่ในความหมายของเมืองอิเสะในปัจจุบัน

ก่อนยุคเมจิ ชื่อประเทศเช่น Satsuma, Shinano และ Echigo ถูกใช้แทน "จังหวัด"

และครึ่งบนของจังหวัดมิเอะถูกเรียกว่า "อิเสะ โนะ คุนิ"

"เมืองอิเสะ" เป็นชื่อที่ค่อนข้างใหม่ที่ใช้มาตั้งแต่ปีพ.ศ. XNUMX
แล้วก่อนหน้านั้นมันคืออะไร?

อย่างที่คุณอาจทราบจากผู้สูงอายุ ฉันพูดว่า "เมืองอุจิยามาดะ"เมืองโทริมาเอะในศาลเจ้าชั้นในซึ่งรุ่งเรืองอยู่ที่ศาลเจ้า เรียกว่า "อุจิ" และเมืองที่อยู่ด้านหน้าศาลเจ้าชั้นนอกเรียกว่า "ยามาดะ" ทั้งสองเมืองนี้เป็นแกนหลักของเมืองอุจิ ยามาดะ

ดังนั้น "อิเสะ 〇〇" ซึ่งมีชื่อเสียงก่อนปี พ.ศ. XNUMX จึงถูกใช้อย่างกว้างขวางเป็นชื่อประเทศเก่าเพื่ออ้างถึงครึ่งบนของจังหวัดมิเอะ

"พ่อค้าอิเสะ" เป็นพ่อค้ารายใหญ่ที่ทำงานอยู่ในเอโดะ ส่วนใหญ่อยู่ในมัตสึซากะและโอกะ แต่เนื่องจากพวกเขามาจากอิเสะ โนะ คุนิ พวกเขาจึงเป็น "พ่อค้าแห่งอิเสะ" และ "คาตากามิอิเสะ" เป็นงานฝีมือแบบดั้งเดิมที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ชิราโกะ อย่างไรก็ตาม มัน ได้ชื่อเพราะได้รับการประเมินว่าเป็นรูปแบบที่ยอดเยี่ยมของ Ise no Kuni

"สถานีอิเสะ - นาคางาวะ" ของคินเท็ตสึตั้งอยู่ในเมืองนากากาวะในอิเสะโนะคุนิ เช่นเดียวกันกับแต่ละสถานีเช่น "สถานี Ise-Okitsu" ของ JRในกรณีของชื่อสถานีเมื่อมีชื่อเดียวกันก็จะได้รับการยอมรับโดยมีชื่อประเทศเก่าอยู่ข้างหน้า

สมาคมการท่องเที่ยวเมืองอิเสะ
รองประธานคาซึทากะยามานากะ

"อิเสะ" เป็นชื่อประเทศเก่า (ตอนที่ XNUMX)

ตั้งแต่ปี พ.ศ. XNUMX เมื่ออดีตเมืองอุจิ ยามาดะ รวมเข้ากับบริเวณโดยรอบ จึงได้ชื่อว่า "เมืองอิเสะ" และภาพที่มีแต่เมืองนี้เท่านั้นคือ "อิเสะ" ค่อยๆ กลายเป็น ฉันเริ่มเดินคนเดียว

"ภาษาถิ่นอิเสะ" ของสำเนียงประจำชาติเป็นสำเนียงของประเทศอิเสะ แต่ทุกวันนี้ผู้คนจำนวนมากในมัตสึซากะและสึไม่พูด "ภาษาถิ่นอิเสะ"

อย่างไรก็ตาม เป็นความจริงที่ปฏิเสธไม่ได้ว่าชื่อ "อิเสะ" มีความเกี่ยวข้องและเป็นสัญลักษณ์ของ "จิงกุ" อย่างยิ่ง

ตั้งแต่สมัยโบราณ เมื่อปรากฏในทังกะ ไฮกุ เรื่องราว เพลงพื้นบ้าน ฯลฯ ตำแหน่ง "อิเสะ" ถูกใช้ราวกับว่าไม่ชี้ไปที่จิงงูโดยตรง

นอกจากนี้ใน dan ที่ XNUMX ของ "Takashikusa" ที่เขียนขึ้นในตอนท้ายของยุค Kamakura

(ละเว้น)
ทุกสิ่งทุกอย่าง ศาลเจ้าของพระเจ้า (คามิ) เป็นสิ่งที่เลอะเทอะมากไม่เพียงแต่เป็นโมริ เคตารุแบบเก่าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทามากากิ ซากากิ และยูฟุกะ เคตารุด้วย
อิเสะ, คาโมะ, คาสึกะ, ฮิราโนะ, สุมิโยชิ, มิวะ ...
(ละเว้น)

อย่างที่คุณเห็น "อิเสะ" ถูกกล่าวถึงเป็นอันดับแรกในศาลเจ้าที่แปลกตา และในกรณีนี้ จะหมายถึง "อิเสะ" = "จินกุ" ตามธรรมชาติ
จะเห็นได้ว่ามีการใช้ในลักษณะเดียวกับปัจจุบันเมื่อ XNUMX ปีที่แล้ว

สมาคมการท่องเที่ยวเมืองอิเสะ
รองประธานคาซึทากะยามานากะ

"อิเสะ" เป็นชื่อประเทศเก่า (ตอนที่ XNUMX)

ในเรื่องหนึ่งของชาวอิเสะ เมื่อผมไปนอกจังหวัด โดยเฉพาะที่ห่างไกล เมื่อผมพูดว่า "ผมมาจากมิเอะ" ปฏิกิริยาตอบสนองไม่ดี และถึงคิดว่าไม่ได้มา ผมก็จะบอกว่า " ฉันมาจากอิเสะ" มีเสียงตอบรับที่ดี "โอ้ มาจากอิเสะ!"

ฉันรู้สึกถึงขนาดของการดำรงอยู่ในหัวใจของฉันมากกว่าความสัมพันธ์ทางภูมิศาสตร์ที่เป็นรูปธรรมในกรณีนี้ ภาพเข่าของ Jingu แข็งแกร่งกว่าชื่อสถานที่อย่างชัดเจน

อย่างไรก็ตาม Ise และ Izumo อาจเป็นศาลเจ้าแห่งเดียวที่รู้จักกันทั่วประเทศญี่ปุ่นที่มีชื่อประเทศเก่าเป็นชื่อเล่นของพวกเขา
มีศาลเจ้าหลายแห่งที่ใช้ชื่อสถานที่และชื่อเมืองเป็นชื่อเล่น แต่เมื่อพูดถึงชื่อประเทศเก่า หายาก

"อิเสะซัง" ในฐานะเทพเจ้าทั่วไปของญี่ปุ่นได้ดำรงอยู่เป็นศาลเจ้าพิเศษ (ยาชิโระ) มาช้านาน จนทำให้อิซูโมะ-ไทฉะซึ่งประดิษฐานโอคุนินุชิศูนย์กลางเทพเจ้าแห่งประเทศได้ชื่อว่า "อิซุโมะซัง" " และ "โหมดอิซุโมะ" จากนี้จะเห็นได้ว่า "ชื่อประเทศเก่ามีชื่อเล่น"

นอกจากสถานี JR หลักในเมือง Izumo ไม่ใช่ "สถานี Izumo" แต่เป็น "สถานี Izumo City"นี่ก็เช่นกันอิเสะ

สมาคมการท่องเที่ยวเมืองอิเสะ
รองประธานคาซึทากะยามานากะ

เรื่องราวของคู่รักที่ไปศาลเจ้า ...

ในขณะที่ฉันเดินผ่าน Jingu ฉันก็ยังเจอไกด์รถบัสที่อธิบายเรื่องนี้

“ ในอิเสะจิงกุเทพคืออามาเทราสึโอมิคามิเป็นเทพสตรีดังนั้นจึงมีการกล่าวกันมานานแล้วว่าหากคู่รักหรือคู่รักมาเยี่ยมกันเทพเจ้าจะหึงหวงและความสัมพันธ์ระหว่างทั้งสองจะ ไปไม่ดีฉันจะ ... "

อันที่จริง เรื่องราวแบบนี้ไม่ใช่สิ่งที่เพิ่งเริ่มต้น และเท่าที่ฉันรู้ เรื่องนี้ได้รับการถ่ายทอดในฐานะโชวะและเฮเซ
อย่างนั้นหรือ?

เมื่ออธิบายถึงข้อห้ามของผู้หญิงในการบูชาภูเขา "โคโนฮะนะซากุยะฮิเมะเป็นเทพบนภูเขานี้ฉันอิจฉาเพราะเป็นเทพผู้หญิง ... "
ฉันต้องได้ยินมัน

อย่างไรก็ตาม เทพแห่งอิเสะ จิงงูคือ อามาเทราสึ โอมิคามิ
แม้ว่าคุณจะอ่าน "โคจิกิ" กับ "นิฮอน โชกิ" ก็ตาม คุณยังไม่พบลักษณะของความหึงหวงความสัมพันธ์ระหว่างผู้ชายกับผู้หญิง ซึ่งมันไม่เหมือนกันมากนัก

ดังนั้นเปลี่ยนมุมมองของคุณ
ลองคิดดูว่าใครจะได้ประโยชน์จากเรื่องที่ว่า "คู่รักหรือคู่รักไม่ควรมาที่ศาลเจ้า"

มันเป็นวิธีการใหม่แบบนักสืบ

Mayo Ryokan (หอคอยแห่งเดียวในเมืองที่รุ่งเรืองในฐานะสถานที่สำหรับ Yukaku ซึ่งยังคงหลงเหลืออยู่ในสมัยนั้น)

จากนั้นฉันสังเกตเห็นว่าเคยมียูคาคุที่เรียกว่า "ฟุรุอิจิ" ในเมืองอิเสะ แม้ว่าจะไม่เปิดแล้วก็ตาม

ในสมัยเอโดะ ได้รับการกล่าวขานว่าเป็น "หนึ่งในสามย่านยูคาคุที่สำคัญในญี่ปุ่น" และเป็นย่านบันเทิงที่ยอดเยี่ยมที่เชิญผู้ชายที่มีเซนริว ซึ่งพูดว่า "ศาลเจ้าอิเสะแกรนด์อยู่ไม่ไกล"ค่อยๆ ลดลงในสมัยเมจิและไทโช แต่ดูเหมือนว่าไฟดับสนิทในปี XNUMX เมื่อการโจมตีทางอากาศเกิดขึ้น

ปัญหาใหญ่ที่สุดของย่านโคมแดงไม่ใช่ทั้งตำรวจและศูนย์สุขภาพ

คือลูกค้าผู้ชายกำลังแสดงกับภรรยาหรือคนรักของเขา

ถึงจะมีเมียหรือมีแฟนก็อยากให้มาคนเดียวก็ต่อเมื่อมาที่อิเสะเท่านั้นและฉันต้องการให้คุณเล่นใน Furuichi และฝากเงินของคุณด้วยเหตุนี้จึงสะดวกมากที่จะมีข้อแก้ตัวและเหตุผลที่เป็นไปได้มากที่สุด

มันจะสะดวกมากสำหรับฟุรุอิจิที่จะสามารถแก้ตัวได้ "พระเจ้าอิเสะเป็นผู้หญิง ฉันอิจฉา ฉันไปกับสามีและภรรยาไม่ได้ น่าเสียดายที่ฉันไปคนเดียว"

น่าเสียดายที่ไม่พบวรรณกรรมที่สนับสนุนสมมติฐานนี้ไม่น่าจะปรากฏเป็นแหล่งประวัติศาสตร์หากเป็นเรื่องราวสำหรับดึงดูดลูกค้าในย่านบันเทิงอย่างไรก็ตามแม้จะพิจารณาถึงความเป็นพระเจ้าของ Amaterasu Omikami และการดำรงอยู่ของ Jingu ในญี่ปุ่นเป็นพิเศษฉันคิดว่า "อย่ามาเยี่ยมเยียนเป็นคู่→เรื่องราวการดึงดูดลูกค้าของ Furuichi" ใกล้เคียงกับความจริง

นอกจากนี้ ฉันคิดว่ายุครุ่งเรืองของฟุรุอิจิเป็นยุคเอโดะ
เป็นที่น่าสนใจว่าหลังจากไฟดับสนิทกว่า XNUMX ปีผ่านไป และเรื่องราว "คู่สามีภรรยาจะไปเยี่ยมศาลเจ้า ... " ถูกเล่าขานถึงแม้จะไม่มีใครถามหาก็ตาม"เรื่องราว" ที่ไม่เหมือนใครพร้อมสำเนาที่ยอดเยี่ยมและคำพูดที่ชาญฉลาดเดินคนเดียวและยังคงจับใจผู้คน

สมาคมการท่องเที่ยวเมืองอิเสะ
รองประธานคาซึทากะยามานากะ

เรื่องราวของเทศกาลดอกไม้ไฟอิเสะที่คุณจะสัมผัสได้ถึงจิตวิญญาณของศิลปินดอกไม้ไฟญี่ปุ่น (ตอนที่ XNUMX)

คุณเคยเห็น "เทศกาลดอกไม้ไฟแห่งชาติ Ise Jingu Dedication" ที่จัดขึ้นที่ริมฝั่งแม่น้ำ Miyagawa ในเมือง Ise ทุกปีในช่วงกลางเดือนกรกฎาคมหรือไม่?ผู้ที่ได้เห็นแม้แต่ครั้งเดียวอาจรู้สึกไม่สบายใจกับ "การแสดงดอกไม้ไฟแปลก ๆ " เนื่องจากวิธีการแสดงดอกไม้ไฟนั้นค่อนข้างแตกต่างจากการแสดงดอกไม้ไฟอื่น ๆ
แม้แต่ชาวอิเสะในท้องถิ่นก็มักจะถูกถามถึงความคิดเห็นที่รุนแรงเช่น "ธรรมดา" "ซ้ำซากจำเจ" "ขาดพลัง" และ "ฉันชอบดอกไม้ไฟ XX"

อย่างไรก็ตาม จุดเด่นของดอกไม้ไฟอิเสะคือแตกต่างจากการแสดงดอกไม้ไฟทั่วไปเล็กน้อย

การแข่งขันที่ผู้ที่ชื่นชอบชื่อร้านดอกไม้ไฟ (ผู้เชี่ยวชาญด้านดอกไม้ไฟ) แข่งขันกันเพื่อ "คุณภาพ" มากกว่า "ปริมาณ" เพื่อให้ "แนวโน้มของดอกไม้ไฟแห่งปีสามารถเข้าใจได้โดยดูที่อิเสะ"

ถูกตัอง.นี่คือ "การแสดงดอกไม้ไฟที่แข่งขันกัน" ซึ่งศิลปินดอกไม้ไฟซึ่งหาได้ยากในญี่ปุ่นตะวันตกจะแข่งขันกันเพื่อทักษะของพวกเขา

การแข่งขันแบ่งออกเป็นสองส่วนคือ "ส่วนดอกไม้ไฟ" และ "ส่วนของสตาร์มีน" แต่จะจัดขึ้นสลับกันในกรณีของปี XNUMX มีการเปิดตัวดอกไม้ไฟสี่ครั้งและเหมืองดาวก็ครั้งเดียว

หากคุณต้องการเพลิดเพลินกับดอกไม้ไฟ โปรดรับโบรชัวร์อย่างเป็นทางการในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีเว็บไซต์การแข่งขันที่เรียบง่ายทัวร์นาเมนต์นี้จะน่าสนใจยิ่งขึ้นหากคุณมีความรู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับการยิงพลุในหนังสือหรือบนอินเทอร์เน็ต แต่แผ่นพับอย่างเป็นทางการจะช่วยคุณได้

ดังนั้นสำนวน "ดอกไม้ไฟที่ดี" ที่ออกมาฉันคิดว่าหลายคนไม่เคยคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่เนื่องจากเป็นการแสดงดอกไม้ไฟที่มีการแข่งขันจึงมีเกณฑ์การตัดสินที่ดีและไม่ดี

เช่น "ทามะ โนะ ซิท" ดอกไม้ไฟที่ยิงไม่ขึ้นไม่ตก แต่เปิดที่จุดสูงสุดรู้สึกดีเมื่อได้เปิดกับดอน ปิศา! !!ถ้าเปิดตอนขึ้นจะกลายเป็นรูปพัด และถ้าเปิดตอนตกดาวจะไหล

คุณไม่คิดว่าคุณจะภูมิใจสักนิดหรือถ้าคุณรู้ว่าสิ่งอื่น ๆ เช่น "การหายสาบสูญอยู่ในแนวเดียวกัน" และ "ไหล่แน่น"?และยิ่งจุดพลุยิ่งสวยมันเหมือนกับเทคนิคที่ยากในสเก็ตลีลาและยิมนาสติก

ฉันคิดว่าปรมาจารย์ดอกไม้ไฟที่ผลิตและเปิดตัวดอกไม้ไฟแบบนี้ (เกือบทำด้วยมือ !!) น่าทึ่งจริงๆ

สมาคมการท่องเที่ยวเมืองอิเสะ
รองประธานคาซึทากะยามานากะ

เทศกาลดอกไม้ไฟอิเสะเป็นการแข่งขันที่คุณจะสัมผัสได้ถึงจิตวิญญาณของศิลปินดอกไม้ไฟชาวญี่ปุ่นเรื่องราว (ตอนที่ XNUMX)

ฉันได้ยินมาว่าการแข่งขัน XNUMX ถ่ายทอดสดทาง BS / TBS และได้รับการตอบรับเป็นอย่างดีผู้เชี่ยวชาญบางคนกล่าวว่าคำอธิบายนั้นเข้าใจง่ายและความสนุกของดอกไม้ไฟจะลึกซึ้งยิ่งขึ้นหากพวกเขาได้รับการสอนวิธีดู

โปรดเพลิดเพลินไปกับความ "เก๋ไก๋" ที่คุณสามารถชมเทคโนโลยีระดับโลกของดอกไม้ไฟญี่ปุ่นได้ในชั่วขณะ

นอกจากนี้ การแสดงดอกไม้ไฟนี้เป็นงานเดียวที่อุทิศดอกไม้ไฟให้กับ Jingu

สำหรับผู้เชี่ยวชาญด้านดอกไม้ไฟ เราจะมอบดอกไม้ไฟให้คุณที่ Amaterasu Omikami เห็น

งบแน่นเพราะเป็นการแสดงดอกไม้ไฟในท้องถิ่นมันอาจจะต่ำกว่าอย่างไรก็ตามศิลปินดอกไม้ไฟจำนวนมากโดยไม่คำนึงถึงงบประมาณเปิดตัวดอกไม้ไฟคุณภาพสูงสุดเพื่อให้พระเจ้าสามารถมองเห็นพวกเขาด้วยทักษะทั้งหมดของพวกเขา

ว่ากันว่าคุณภาพไม่ใช่ปริมาณนั้นยอดเยี่ยมเพราะความไม่ชอบมาพากลของ "จิงกุอุทิศ" ที่เป็นเอกลักษณ์ของอิเสะ

ตอนที่ฉันคุยกับศิลปินดอกไม้ไฟ
บางครั้งเราได้ยินจากร้านขายดอกไม้ไฟว่า "ท่านประธานมาดูแต่อิเสะ" พวกที่พูดว่า "การแข่งขันนี้เรียกหาครอบครัว" และ "ความรู้สึก" พิเศษสำหรับอิเสะ
โปรดเพลิดเพลินไปกับจิตวิญญาณของศิลปินดอกไม้ไฟญี่ปุ่นในปีนี้เช่นกัน

สมาคมการท่องเที่ยวเมืองอิเสะ
รองประธานคาซึทากะยามานากะ

กลับไปที่รายการ
トップへ戻る